第218章 五官论（第2页）

    厉元朗侃侃而谈：反观清代这段历史，以和珅为代表的五官善于溜须拍马，阿谀奉承，讨得乾隆皇帝欢心，得到乾隆赏识提拔，不可一世。但就在乾隆死后仅仅五日，嘉庆帝下旨将和珅革职，下狱对其抄家。十五天后便以一条白绫赐和珅自尽。

    看似和珅一时得道一时得势，但最终未能保全自身，留下了千古第一贪的骂名。而以纪晓岚为代表的忠正廉洁之官，看似当时不受重视，有违五官论。但因坚守忠贞之道，刚正不阿，廉洁无私，做出了四库全书修纂的政绩，最终实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的最高人生境界。如此看来，当时的五官怎可称之为官员为官之道，只是纪晓岚对和珅等奸臣贪官的讽刺罢了。

    厉元朗一口气说了这么多，稍作停顿，同时也在观察谷老爷子的反应。

    说下去，你接着说。谷老爷子非常有兴趣的看着李元朗。

    以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。新时期。如果以清代五官论作为当下官员为官之道，最终会使我们的官员走向歧途，身败名裂，破坏整个政治生态，导致亡党亡国。对于真正的为官之道的探讨，我觉得不妨采用探索社会主义本质时采用的排除法，即为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶官。对此五官加以否定排除之后，那么其对立面的清官、儒官、能官、廉官、好官，这就是真正的为官之道了。

    厉元朗喘了口气接着说：我觉得，应该从我党治党管党中加以印证。***以来。我党在治党过程中，一方面频频打虎拍蝇。对老虎贪官和苍蝇小吏毫不手软，坚持有腐必反，有贪必肃。另一方面不断开展群众路线，‘三严三实’，‘两学一做’等学习教育。在党员中引导廉洁为民务实的政治风向，树立能者上庸者下的用人导向。可以说惩与教的治党管党举措，向各级党员干部诠释着真正的为官之道。为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶观，当为清官、儒官、能官、廉官，好官。外公，不知道我的这些观点对不对，谨听你的教诲。

    讲的很全面很透彻。谷老爷子慢慢从躺椅上站起身，厉元朗赶紧过来搀扶他。

    谷老爷子摆了摆手：别看我年岁大了，身子骨还没到需要人伺候的地步。老爷子个头中等，略为消瘦，不驼背，身板很直。

    你比政川和政纲讲的都好。你才是一个乡干部领悟就这么深，实在难得。古老爷子身子骨真的不错，走起路来呼呼带风，双腿支撑有力，很难想象这是一个八十多岁的老人。

    他走到书柜前，信手拿起一本书说道：我最近正在看古书，年轻时养下来的习惯。后来由于工作忙，把这个好习惯都给荒废了。我喜欢看书，边看边琢磨，琢磨作者写出这段话的深刻含义。纪晓岚是个清官，看到他的五官论，我就在想，能不能把他的想法结合到现在我党治严治肃治贪当中来这个问题一直困扰着我，我问过政川和政纲，这两个混账小子，可能在高位置坐久了的缘故，和我讲起话来官话连篇，给我做起了报告。气得我把他们都给哄走了。谷老爷子说到这里，白色的长眉聚在一块，样子很是不爽。

    老小孩，这会子还真显露的淋漓尽致，一点不浮夸。

    缓了缓他又说：其实我也是瞎操心，不在其位，不谋其政。可我是个老党员，看到我党出现的那些个蛀虫，深为担忧。水能载舟亦能覆舟。老百姓是水这句话，绝不是说说那么简单。战争年代。我们依靠老百姓的支持和拥戴。才推翻昏庸腐败的蒋家王朝，建立民主新政权。

    记得建国初期。虽然国家很穷。但是人民的干劲非常大。靠的是什么靠的是大家齐心协力拧成一股绳，奔着好日子努力的共同决心。现在呢我们有些干部高高在上，脱离了群众，把自己当成了官老爷，不仅贪污腐化，还侵占老百姓的利益。社会上不是有那一句磕吗以前是红米饭南瓜汤，老婆一个，孩子一帮。如今是白米饭王八汤，孩子一个，老婆一帮。听起来搞笑，实际上悲哀呀。老百姓的顺口溜，往往反映的是对我们党现状的不满。历朝历代，哪个朝代更替，都是因为引起民愤民怨。唉！老爷子长叹一声，矍铄的眼神望向窗外，自言自语道：我们党建国才多久，几十年而已，就出现这样严重的问题，发人深思。