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第660章 鹅湖书院就是你们第二个家(第2页)

  而在鹅湖书院中,心学的地位丝毫不逊于理学。

  毕竟,书院里供奉的四贤,可不只有朱子,也有象山先生,甚至如今的山长也是象山先生之后。

  虽然在世人眼中,象山先生的文名要弱于朱子,可是其实力,却是不容小觑,也是鼎鼎有名的文道巨头。

  尤其是其还独创性的开辟了心与理合二为一!

  若非是朱子的影响力太大,他在文道当中的地位恐怕远不止如此。

  此次,竟要解他的话,必须要另辟蹊径才行。

  毕竟象山先生的诸多语录早已在读书人当中广为流传,各种解读都存在。

  如何被面前的王远山大儒看中,才是考核通过的关键,是以在场众人无不抓耳挠腮起来。

  杨凡也抬头看着头顶上的文字。

  人心有病,须是剥落。剥落得一番,即一番清明。

  他心里缓缓嘀咕了一遍。

  他知道此话的意思。

  人心受欲望所蒙蔽,因而变得晦暗浑浊,必须要层层剥开遮蔽,明见其心,才可得到清明。

  其中内含教化之道!

  不过,这意思是以现代观念解读。

  看着鹅湖书院的作风,恐怕绝不可能是要追寻本心清明,是把对手打得过上清明节还差不多。

  古代考试最重要的是什么

  是考官!

  这种以主观阅卷的时候,考官的立场和喜好才是通过考试的不二之法。

  杨凡果断的开始写自己的答案。

  人心有病,自然要治,要教化!怎么教化人心那就得狠狠剥落,把人削一顿,彻底打掉一层皮才可!

  剥落一番,即一番清明。

  第一次打掉你一层皮,第二次就让你过上清明节。

  如此一来,人心自然就被成功教化了!

  看完自己的大作,杨凡隐隐觉得自己的念头都通达了不少。