第703章 杨某人说“仁”讲“义”（第3页）

　　此人竟扛走山长的道天，简直是岂有此理！

　　不过，他的面上却不动声色，说道：不过，如此一座好道天，其中定然蕴藏不少好物，山长竟让学生优先选择一物，山长厚爱，学生实在是受宠若惊！

　　这又算得了什么！

　　陆持颇为大气的一挥手，你是我鹅湖书院的人，你晋升大儒，书院周围各个世家，宗派理当有一份贺仪才对，不过没事，回去后山长定帮你挨个讨要，保准少不了你的！

　　言语间，却是直接模糊了杨凡加入鹅湖书院的时间。

　　明明是成了大儒才加入的书院，按照陆持这说法，却成了书院培养出的大儒，时序一变，意义可就不同了。

　　收些贺仪，自然也就变得顺理成章起来。

　　山长高义，学生永世难忘啊！

　　杨凡自然听出这点，秉着有便宜不占是王八蛋的心思，他又委婉的表示，另外，学生已经进入二境大儒，这贺仪，咳咳，是不是得双份……

　　陆持眼睛一亮！

　　瞧瞧，这肯定是他们鹅湖书院培养的学生！

　　他当即大手一挥，说道：没错，就这么办了！

　　就这样，两人边走边聊，话题竟然是出奇的投机。

　　与此同时，陆持看着杨凡的眼神，也变得越发欣赏起来。

　　尤其是其对于仁义有着特殊的理解。

　　更是甚合他意。

　　杨凡感受到陆持那欣赏的眼神，脸上露出一丝腼腆之色。

　　他其实也并没有说什么，也就是照实说，在上辈子春秋战国的文字当中，仁字的形体，有一种解释就是从尸从二。

　　所以，说成将一人砍成两段，或是切掉两条腿，也很合理吧

　　至于义，其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。

　　其古字的写法義，更是上羊头，下为我，而我在古代也是一种长柄武器，所以也有斩羊头上供祭祀的说法！

　　民间后来甚至常用乂来代替義，等到明清时，才多出来那一点，也不过是后加上去的罢了。

　　许是为了留其全尸

　　所以，我杨某人解释义为斩其头，全其尸，想必大家也能理解吧

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